Вежа блазнів - Анджей Сапковський
Здолавши півшляху життя земного,
я раптом опинився в темній хащі,
бо втратив правоту путі прямого.
417
Середньовічна університетська гра, одна із форм навчання, яка полягала в тому, що викладач і студенти обмінювалися непростими запитаннями.
418
Вотчина, володіння, які успадковувалися по чоловічій лінії (лат.).
419
Сюрко (фр. surcote) — середньовічний одяг, який одягали на костюм-котто (чоловіки) або сукню-котто (жінки). Довге жіноче сюрко шилося з найдорожчих тканин (у тому числі — бархату і парчі), переважно без рукавів, з глибокими овальними проймами, через які, власне, і було видно нижній облягаючий одяг.
420
Тут — від лат. mater (мати), на основі patrimonium. Насправді термін matrimonium у римському праві означав подружжя.
421
Усе своє ношу з собою (лат.).
422
Вишнева наливка, вишнівка (нім. Kirschtrank).
423
Від гебрайського ha-tannut (піч) — алхімічна піч.
424
[Примітка автора] «Necronomicon» Абдула Альхазреда… — зрозуміло, уклін у бік Г. П. Лавкрафта.
425
[Примітка автора] «Liber Yog Sothotis» — вигадав. За зразком Лавкрафта, маестро з Провіденс.
426
Основні твори (лат.).
427
[Примітка автора] «De vermis mysteriis» — хоча використовується в кількох оповіданнях Лавкрафта і становить «бібліографічний канон» міфу Ктульху, «De vermis…» — віддаймо належне — була вигадана Робертом Блоком.
428
[Примітка автора] Exsiccatum est faenum… — «Трава засихає, а квітка зів'яне» (Ісая 40;7).
429
Нарешті (лат.).
430
Тут — «наша спільна альма-матер» (лат.).
431
[Примітка автора] Amantes amentes — «Закохані — як безумці» (Плавт).
432
Рецепт (лат.).
433
Solanum dulcamara — паслін солодкий; solanum niger — паслін чорний.
434
Соняшник в Європу було привезено з Америки, тобто не раніше XVI ст.
435
[Примітка автора] Grau, teurer Freund, ist alle Theorie — «Фауст», частина І, сцена з учнем, слова Мефістофеля. Очевидний анахронізм, у тому числі в лінгвістичному сенсі: у XV столітті верхньонімецька мова Гете ще не існувала. Але хтозна, може, диявол завжди говорив верхньонімецькою?
436
Мазь (лат.).
437
Papaver somniferum — снотворний мак.
438
Дві книги Бернарда Сильвестра, назви яких: «Мегакосмос» і «Мікрокосмос» (лат.).
439
Джон Вікліф (Wycliffe, Wiclif, бл. 1330–1384) — англійський релігійний мислитель, попередник Реформації, вимагав секуляризації церковних земель, відкидав необхідність папства, а також низки обрядів і таїнств.
440
Викрадення дівчини (мається на увазі — як нареченої, лат.).
441
До 1669 року в Польщі скартабелами (від лат. scartabellatus) називали дрібних лицарів і дрібнопомісних шляхтичів.
442
Я є (лат.).
443
«Бібер» німецькою — бобер.
444
Нуптурієнт (лат. nupturient, від nuptiae — весілля) — особа, що бажає одружитися.
445
Meum est propositum… — Вальтер Мап (за іншими даними — Архіпоет). Переклад уривка:
Моя доля — померти в корчмі
Підсунь ближче келих, налий вина,
Щоб заспівали ангельські хори:
«Дай, Боже, цьому пиякові райський відпочинок».
446
[Примітка автора] Bibit hera, bibit herus… — анонім, Carmina Burana, зі збірки під назвою Carmina potoria. Переклад мій:
П'є пані, п'є пан,
п'є лицар, п'є священик,
п'є той, п'є ця,
п'є слуга зі служницею,
п'є швидкий, п'є повільний,
п'є білий, п'є чорний…
447
[Примітка автора] Гей, віват, віват, той файний кілочок — «Ложеспів» Францішека Ксаверія Войни, камергера у короля Стася.
448
До завтра (лат.).
449
Втіха, радість, приємність (лат.).
450
Лакей зі служницею (лат.).
451
[Примітка автора] Fik z okna… — я збагатив льотне заклинання цим потішним, «рихтик шльонським» двовіршем, взятим з казки Станіслава Василевського під такою ж назвою. («Fik z окпа», в: Stanislaw Wasylewski, Basnie polskie, Ludowa Spoldzielnia Wydawnicza 1968). У дослівному перекладі:
Беркиць з вікна,
Нічого не торкнувшись.
У поетичному:
Гоп — з карнизу.
Раз — і донизу.
452
Добрі жінки (лат.), тут — добродійки (ірон.).
453
Льотна мазь (спотв. нім.).
454
З лат. — пані, господиня, володарка.
455
Joioza (діал. італ. gioiosa) — радісна; bachelor (діал. італ.) — кавалер, неодружений чоловік.
456
Анкг (анх, анк, ключ Нілу, ключ життя, ключ знання), лат. Crux ansata — хрест із верхнім променем у формі петлі, так званий Єгипетський хрест, символ вічного життя і сокровенного знання, який об'єднав хрест як символ життя і коло як символ вічності (разом — символ безсмертя, єднання жіночого й чоловічого начал, Озіріса та Ізиди, земного і небесного). За єгипетськими уявленнями, так виглядав ключ, яким можна було відчинити ворота смерті. Crux ansata в усі часи використовувався в ритуалах, при ворожбі, у лікуванні тощо.
457
«Для всього свій час і година своя кожній справі під небом» (Екклезіаст, 3:1).
458
[Примітка автора] Veni, veni, venias… — анонім, Carmina Burana, зі збірки під назвою Carmina amatoria. Переклад мій:
Прийди, прийди, о, прийди,
Не дай мені вмерти,
Гирца, гирца
Назаза,
Тріллірівос…
Прекрасні твої щоки,
Очі твої блискучі,
Волосся твоє в косі.
О, яка ти прекрасна істота,
Червоніша від ружі,
Біліша від лілії,
Від усіх вродливіша,
Слава, слава тобі повік.
459
Нижня сорочка.
460
Шеміза (chemise) — від лат. «каміза» (camisia) — нижня сорочка тунікоподібного крою, власне, її англійський різновид. Вузькі довгі рукави шемізи було видно в широких рукавах верхнього одягу, плісирований поділ шемізи також визирав з-під подолу, наприклад, тої ж таки котарді.
461
Цнотлива нагота (лат.).
462
[Примітка автора] «Він міг — і хотів — сказати їй, що вона…» — Рейневан звертається у компліментах по черзі до «Пісні пісень», «Енеїди», пісень провансальських трубадурів, пісень зі збірки Carmina Burana, Вальтера фон дер Фогельвайде і «Божественної комедії» Данте.
463
Елемент спускового механізму арбалета.
464
Парафіяльний костел.
465
Ultima Thule (лат.) — край землі, міфічний острів на краю світу (з Вергілія).
466
Пси Господні (лат.) — загальноприйнята у Середньовіччі формула стосовно ордену домініканців, хоча назва ордену походить від імені св. Домініка.
467
Ім'я — знамення (лат.), тобто ім'я, яке можна розуміти буквально. Транквілій (лат. tranquillus) — тихий, спокійний.
468
«Неруш
