«І бачив я звірину...» - Віктор Васильович Савченко

у тридцяті — їх близько семи мільйонів; і, нарешті, — жертви і вояки Другої світової, незалежно під чиїми прапорами вони полягли: їх також близько семи мільйонів. Ці два стрибки самосвідомості не тільки змінять етнічний план України, а й поновлять здеформований менталітет народу. Прийдуть-бо сутності митців, що віддали життя за свободу; прийдуть душі трударів, вимерлих на просторах Сибіру, Півночі, Казахстану, селян, вимордуваних голодом на найродючішій у світі землі. Почнеться епоха відбудови духовної і матеріальної, і вже ніхто не скаже: «Взагалі, то я українець, але…»

Нострадамус про цей період писав:

Закон Мора поступово згасне, Затим (прийде) інший, значно привабливіший, Борисфен перший прийде встановити (Своїми) талантами (дарами) й мовою Більш привабливий закон.

Закон Мора — то суспільний лад, який змоделював у своєму романі «Утопія» англійський письменник Томас Мор. Цей роман був настільною книжкою К. Маркса і став прототипом створеної ним релігії. Отож Нострадамус пише про першооснову релігії змія.

18. Не зайве нагадати, що, закликаючи в «Комуністичному маніфесті» пролетарів усіх країн до єдності, сам К. Маркс з'єднав свою долю не з пролетаркою, а з аристократкою — баронесою Жанною фон Вестфаллен. Й сам не належав до упослідженої верстви, бо був нащадком багатьох поколінь рабинів. До речі, під час створення «Комуністичного маніфесту» його радником був Жан Лаффіт-Лафлін, який і піратствував, і торгував рабами, і мав фабрику пороху, та зрештою створив у Америці, в штаті Луізіана спеціальну комуну, де розводив негрів на продаж.

Вселенський Розум, мабуть, спершу не догледів загрози ідеї Мора для людства. Та зрештою схаменувся: за відмову присягнути Генріхові VIII,як главі англійської церкви, Томас Мор, колишній його улюбленець, був ув'язнений в Тауер, звинувачений у державній зраді й засуджений до страти. Вирок суду від 1 липня 1535 року оголошував: «Вернути засудженого в Тауер, звідти волочити по землі через усе лондонське сіті в Тайберн, а там повісити так, щоб замучився мало не до смерті, зняти з петлі, поки він ще не вмер, відрізати статеві органи, розпороти живіт, вирвати й спалити нутрощі. Потім четвертувати і прибити по одній чверті тіла над чотирма брамами Сіті, а голову виставити на Лондонському мосту». Король змінив кару простим відрубуванням голови.

Проте джина було випущено з глека. Економіст К.Маркс підвів під цю ідею науку, а політик поставив експеримент над людьми.

Перебіг подій передбачив і назвав точний термін панування Закону Мора (сімдесят три роки і сім місяців) сучасник Маркса Мішель Нострадамус. До речі, роман «Утопія» було написано Мором у 1515–1516 роках, а «Пророцтва», які пізніше стали називатись «Центуріями» (Століття), Нострадамус написав у період 1545–1566 р.р. Дати народження і смерті Томаса Мора — 1476–1535 р.р.; Мішеля Нострадамуса — 1503–1566 р.р.

ОТОЖ, міна, що її було підкладено під християнський світ у середині другого тисячоліття, вибухнула на його прикінці.

Сім чаш гніву

1. Не все одразу можна збагнути в «Об'явленні св. Івана Богослова». Так, розкриття таємниці розділів «Настає година суду Божого», «Блаженні, хто вмирає в Господі», «Початок суду Божого» (гл. 14); «Сім Анголів покарання» (гл. 15) і надто «Сім чаш гніву Божого нищать землю» (гл. 16), стало можливим лише після «прочитання» гл. 13, 17, 18, у яких ідеться про прихід до влади звірини і загибель Вавілона.

Для полегшення розуміння окультної суті, матеріал глав 14–16 «Об'явлення…» розглядається не завжди послідовно (одне за одним), хоча саме пророцтво хронологічно витримане.

Сім Анголів покарання

«…5 А по цьому я глянув, — і ось відчинився храм скинії свідчення в небі, 6 і сім Анголів вийшли з храму, і сім кар вони мали. Вони були вдягнені в шати льняні і підперезані довкола грудей золотими поясами. 7 І одна з чотирьох тих тварин дала сімом Анголам сім чаш золотих, наповнених гнівом Бога, що живе повік віку. 8 І храм переповнився димом від Божої слави, і від сили Його. Та до храму ніхто не спромігся ввійти, аж поки не скінчилися ті сім кар сімох Анголів».

Сім чаш гніву Божого нищать землю

«16 І я почув гучний голос із храму, що казав до семи Анголів: «Ідіть, і вилийте на землю сім чаш гніву Божого!»

Перемігши та скинувши на землю змія великого, вужа стародавнього, Вседержитель, мабуть, і не сподівався, у який поживний ґрунт він його скинув, стількох спільників той знайде в людському світі. Захиталася вся Церква християнська, а в православ'ї швидкими темпами йшла заміна в душах людей Христового наповнення на марксистсько-ленінсько-сталінське. «Безплідною» (за словами Нострадамуса) стала православна Церква. І вирішив Бог покарати звірину і тих, з мовчазної згоди та при бездіяльності яких вона проросла буйним цвітом.

Перший ангол

2. «2 І пішов перший Ангол, і вилив на землю чашу свою. І шкідливі та люті болячки обсіли людей, хто мав знамено звірини й вклонявся її образу».

Схоже, що йдеться не стільки про хвороби та злигодні пореволюційної розрухи, як про лютість, озлобленість, фанатизм переможців. Це були психічні болячки, які геть чисто повимітали зі свідомості тих, хто мав знамено звірини (партійний квиток) і вклонявся їй, християнську людську мораль. То було покоління людей, що прийшло у світ у роки наближені до «найбільшого затемнення сонця» (1881 року).

Нагадаймо:

«7 І сталася на небі війна: Михаїл та його Анголи вчинили зо змієм війну… І скинений був він додолу, а з ним і його анголи були скинені… 12…Горе землі та морю, до вас бо диявол