Саламандра (збірник) - Стефан Грабінський
– Так, блюзнірське поєднання християнства з відьомством.
– Справді. Подібні спроби залучення Святої Трійці і апостолів до світу чарів магічних обрядів нерідко зустрічаються в анналах нашого окультизму. Такі прояви релігійної збоченості, апогей якої – вшанування Сатани і чорна меса. Дель Ріо, книгу якого «Дослідження магії» ти щойно дивився, у зв’язку з таємничою смертю французького короля Карла ІX стверджує, що його лялькове зображення покололи єретики з помсти за переслідування їх віри. Наш поважний Бенедикт Хмельовський так описує цю процедуру в «Нових Атенах»:
«Єретики знайшли таких чорнокнижників, які відливши ляльку з воску на образ короля, потім кололи її різними інструментами то в голову, то в бік, то в серце, то в ноги; а король у всіх тих членах відчував нестерпний біль, якому не могли зарадити найзнаменитіші медики».
Я міг би навести тобі тисячі прикладів. Наприклад, в Англії за часів Генріха І був закон, який карав за тих, хто відливав воскові фігурки. Вальтер Скотт в одному з своїх листів про демонологію повідомляє: у Шотландії смерть короля Дуффуса настала від того, що прокололи його зображення, відлите з воску.
Андрій зняв з полиці важкий фоліант у вишневій палітурці з мідною застібкою.
– Мої улюблені чудасії! – продовжував він, відкривши книгу. – Це старовинні польські книги і рукописи з чаклунства, які я зібрав. Прочитай!
– «Польське чорнокнижництво, рукою Анджея Вєруша, адепта Таємної Науки або Польське П’ятикнижжя з чаклунства».
– Читай далі.
– Книга перша: «Процедура диявольського закону з року Господнього 1570». Книга друга: Станіслава Поклятецького «Викриття чорнокнижних помилок, віроломства й алхімічній брехні з року Господнього 1595». Книга третя: «Thesaurus magіcus», 1637 рік. Книга четверта: «Чаклунка покликана», 1639 рік. Книга п’ята і остання: «Aррendіx або переписи і рецепти чародійські».
– Тепер відкрий сторінку 323! Читай третій абзац зверху!
– «Способи вживання чаклунської ляльки – homunculus cereus або ж восковим чоловічком званої. Як тільки такому гомункулусу, створеному на зразок вибраної жертви, волосся її або зуби вставиш, приготуй тоді й лук. Лук зроби з тернини, тятиву – з шерсті цапа, а стріли – з риб’ячих кісток або з цвяхів для підків. Потім терпляче дочекайся появи Сатурну або Марса. Щойно ці планети ворожі на небі запаляться, напни лук і пусти стрілу в груди, в серце ляльки».
– Перегорни дві сторінки і читай далі!
– «У ніч тиху, ніч місячну візьми дівоче дзеркало, що не раз відображало личко красної панни, і, зануривши в діжку з водою, дзеркальною поверхнею оберни до світла. Коли ж місяць зійде і в діжку загляне, кинь на дзеркало вінок, сплетений зі шкамаття сорочки, закаляної кров’ю дівочою, що мала місячні. Вінок же, коли світлом місячним насититься, поклади на голову ляльці».
Я знову перевернув сторінку і читав далі:
– «Розділ 10. Чаклунські практики народу на Куявах в XVІІ столітті. Якщо на когось немилого хворобу наслати захочеш, зліпи спершу з воску або свіжої глини маленьку ляльку, схожу на того, на кого хворобу бажаєш наслати, а зліпивши, декілька волосин зпід пахви, або зуб його, або ніготь до ляльки замішай. Потім зміряй цю фігурку ниткою, просоченою в розчавленому павуку, мірку ту прив’яжи до шиї жабі або старій ропусі, яку в своєму саду знайдеш. А як міру повісиш, проколи жабі очі голкою, котрою шитий був саван для померлого. І вір – найдалі за тиждень ворог твій тяжко занедужає».
– Якщо хочеш дізнатися щось про магічну гомеопатію або про так звану заразливу магію, послухай ще один рецепт: «Прив’яжи гомункулові на шию ганчірку, змочену кров’ю хворої дівчини, і шмат м’яса від свині або зараженої вівці, а прив’язавши, міру приклади з нитки заговореної. Дуже скоро тіло того, на чию подобу був виліплений гомункулус, покриється наривами і змарніє».
– Якщо усі ці диявольські процедури бодай частково коли-небудь досягали мети, то я правильно зробив, забравши ляльку у Ками.
– Поза сумнівом. Кама грізний ворог – вона озброєна сильним розумом, посвячена в таємниці магічних знань. Проте помиляєшся, сподіваючись, що фігурка вже поза межами її «магічного обстрілу»!
– Але ж фігурка у нас!
– Це не міняє справи. Кама, як і раніше, залишається з лялечкою в астральному контакті і з її допомогою поза сумнівом й надалі постарається шкодити Гальшці.
Я безсило опустив голову.
– Що ж робити? Невже немає порятунку?
– Є, якщо ти погодишся на можливу «смерть» Ками.
– Смерть?
– Смерть або повернення в стихію, яка її породила.
– Я обираю друге.
– На жаль, вибір залежить не від тебе.
– А від кого ж?
– Від того, в якій формі існує Кама в дану хвилину. Якщо знову опанувала астрал Ястроня і стала жінкою, то повинна загинути, якщо ж вона саламандра, то переживе, можливо, лише тимчасове потрясіння на своєму магічному шляху, а прийняти людську подобу вже не зможе ніколи.
– Тоді чини, як вважаєш за потрібне.
– Попереджаю: якщо ми зважимося на цю ризиковану боротьбу, обидва наразимося на смертельну небезпеку.
– Я з радістю віддам своє життя за життя Гальшки. Я тяжко завинив перед нею.
Андрій потиснув мені руку.
– Перш за все, необхідно ослабити зв’язок між Гальшкою і її восковим двійником, – сказав він, знімаючи з пальців ляльки нігті і волосся з голівки. – Так. Тепер контакт частково ослаблений.
Він кинув волосся і нігті до слоїка і, тримаючи його на долоні, другою рукою почав описувати навколо них концентричні круги.
– Порядок! – зітхнув з полегшенням за кілька хвилин. – Тепер вони замкнуті немов в магічній кулі. Доступ з усіх боків відрізаний.
Він поставив слоїк на стіл.
– Наступна операція – перетяти астральний шнур, який єднає ляльку з твоєю нареченою. Саме тут нам загрожує найбільша небезпека.
– Чому нам?
– Воскова фігурка просочена флюїдами Гальшки і її суперниці; флюїд першої – безневинний і пасивний, сполучений астральною пуповиною з її фізичним тілом, все ще залишається під впливом Ками, яка спрямовує на ляльку вихор згубних струмів. Якщо я зараз виділю астральні первні панни Гродзенської і накажу їм повернутися до материнських витоків, відбудеться місцеве порушення рівноваги астральних форм, в яку вже склалися обидва флюїди. Будь-який астральний рух здійснюється по колу, тому будь-який заряд, магнетичний чи флюїдний, не зустрівши на своєму шляху наміченої мети, неминуче повертається до початкового пункту. Інакше кажучи, астральне середовище знову повинне знайти стан рівноваги, внаслідок мого
