Шлях митця. Духовна дорога до примноження творчості - Джулія Кемерон

7. Любіть себе. Якщо координатор групи чомусь вам не до вподоби, поміняйте спілку чи організуйте її самі. Постійно прислухайтеся до внутрішніх директив, а не зовнішніх. Ваша мета — розвинути творчі стосунки з Великим Творцем, як митець з митцем. Тримайтеся подалі від усіляких гуру. Всі відповіді на ваші запитання — усередині вас.

Слово до психотерапевтів, учителів, викладачів письменницької майстерності та інших лідерів груп тих, хто вивчає курс «Шлях митця».

Дякую за вашу чудову роботу. Попри те, що я знаю, що багато з вас використовує цю книжку, щоб координувати групи і навчати інших, я також сподіваюся й очікую, що ви на цьому не зупинитеся і використаєте «Шлях митця», аби дослідити власні творчі зацікавлення. Я заохочую вас іти за покликом власного творчого бачення і прагнути знайти свою справжню північ. Ви помітите, що, координуючи процес творчого відновлення для інших, зростаєте і самі.

Хочу ще раз наголосити, що популярність і методи курсу «Шлях митця» не повинні використовуватися у такий спосіб, який суттєво відрізняється від технік, які описані у цій книжці. Я перевіряла подані тут методики протягом п’ятнадцяти років, щоб переконатися у їхній дієвості. Прошу вас утриматися від того, щоб публічно представляти себе як «експерта» «Шляху митця», хоча ви можете користуватися цією книжкою у своїй практиці. Я прошу, щоб ви завжди пам’ятали, що мудрість «Шляху митця» — це колективний, не ієрархічний досвід. Я чула про випадки порушення цього принципу, наприклад, коли лідери групи вимагали від учасників зачитувати ранкові сторінки вголос під час зустрічей. Це суперечить духу цієї книжки. Координовані групи повинні плавно перейти до формату спілок, де всі почуваються вільними і є рівноправними.

Слово до клієнтів психотерапевтів Будь ласка, пам’ятайте, що основним джерелом навчальних принципів методу «Шлях митця» залишається ця книжка. Тому головними засадами для вашого творчого відновлення є ваше трактування прочитаного у книжці, робота з нею та використання методик, викладених у ній. Нагадую, що роботу над собою вам доведеться виконати самостійно, а не просто виконувати вказівки якогось диво-вчителя. Будь ласка, усвідомте, що ваше творче відновлення — це винятково ваша справа.

Дякую. Я рада, що «Шлях митця» використовується у таких різноманітних середовищах (у коледжах, в університетах, у практиці психотерапевтів і на заняттях творчих спілок). Ще раз хочу нагадати, що методику цієї книжки потрібно використовувати, дотримуючись духу, у якому вона написана. Якщо вам потрібна підказка — завжди насамперед звертайтеся до тексту. Це індивідуальна мандрівка, яку можна скоординувати як груповий процес. Якщо ви не можете знайти або започаткувати групу, то вважайте своєю спілкою себе і цю книжку!

Передайте її далі. Якщо ви організовуєте творчу спілку, де всі рівні, то вам не потрібно перетворювати «Шлях митця» на прибутковий бізнес — ні для себе, ні для мене. Якщо десятина — одна з ваших духовних практик, то я раджу придбати цю книжку і передавати її з рук у руки.

Додаток

Створення священного кола

У дитинстві одним із моїх улюблених героїв був Джонні Епплсід[29]. Мені дуже подобалася ідея обходисвіта, який мандрує Америкою, залишаючи по собі цвітіння яблунь. Сподіваюся, що ця книжка також залишить по собі квітучий сад митців і творчих кіл. Вірячи, що все саме так і станеться, у цьому есе я дам декілька порад, як самотужки організувати творче коло. На власному вчительському досвіді я переконалася, що для творчого росту необхідна атмосфера безпеки і довіри. Ось поради, як створити таку атмосферу.

Священне Коло

Мистецтво — справа душі, а не розуму. Коли ми маємо справу з людськими мріями — а радше з баченнями, — то потрапляємо у священний світ. Ми стикаємося із силами та енергіями, які значно потужніші за наші. Ми стаємо учасниками священної угоди, про яку знаємо дуже мало. Ми можемо вловити не її форму, а лише тінь.

Саме тому так важливо, щоб усі зібрання творчих людей відбувалися у атмосфері священної довіри. Коли ми задіюємо власну творчість, то закликаємо Великого Творця, а Його сила може змінювати життя, впливати на долю і здійснювати мрії.

Ми, як люди, часто буваємо нетерплячими, сердитими, нетактовними. Нам складно ставитися до рідних з такою любов’ю, яку ми насправді до них відчуваємо. Попри це, вони терплять нас, тому що ми — частина їхньої сім’ї, яку вони поважають, хоч у нас трапляються напади гніву.

Як митці, ми належимо до стародавнього і священного племені. Ми — носії істини, яку через нас передає дух. Коли ми спілкуємося одне з одним, то контактуємо не лише з нашими людськими особистостями, а і з незримими, але завжди присутніми низками ідей, бачень, історій, віршів, пісень, скульптур, які юрмляться у храмі свідомості, чекаючи своєї черги, щоб з’явитися на світ.

Ми створені для того, щоб допомагати один одному давати життя своїм мріям. Ми не можемо трудитися за інших, але можемо підтримати роботу, яку повинен зробити кожен, щоб привести на світ своє мистецтво і виплекати його до зрілості.

Саме тому Священне Коло повинне існувати всюди, де присутня творчість. Власне, це коло, яке нас захищає, ця огорожа з рідних душ, оживляє нас на найвищому рівні. Малюючи і визнаючи Священне Коло, ми оголошуємо, що принципи мають більше значення, аніж особистості. Перебуваючи в безпечному оточенні своїх друзів по творчості, ми закликаємо дух служіння найвищому благу і віру в успіх нашого блага.

Посеред нас немає місця заздрості, наклепам, критиці, дратівливості, ворожості, сарказму і хитрості. Усе це може існувати у світі, проте не серед нас, митців.

Успіх породжується у спільнотах. Малюючи Священне Коло, ми створюємо острівець безпеки, який притягує до нас добро. Правильно це виконавши, ми притягуємо до себе найкраще: потрібних людей, дари, якими