наскоро занес свои впечатления в записную книжку. Потом вспомнил лакея, виденного им в московском трактире и обратившего на себя его внимание своею мягкостью и деликатностью, и так и ввел его в деревенскую картину; потом присочинил ему жену и дочь; потом наскоро и грубо присочинил кое-какие сцены для пополнения запасов подлинных наблюдений. Если бы все это выравнять, отделать, то при талантливости автора могла бы выйти прекрасная вещь, а так вышли только „Мужики“». Темі «Михайловський — Чехов» присвячена стаття Н. Клестова — «Современный мир», 1915, XII. В українській критиці її торкається С. О. Єфремов у брошурі «Серед сміливих людей».(обратно) 261
Дневник А. С. Суворина. — С. 179.
(обратно) 262
Н. К. Михайловский. Отклики. — Т. II. — С. 120—131.
(обратно) 263
Письма, V. — С. 49. «Аргумент против идеализации деревни» — вираз присвяченої Чехову статті в «Книжках недели» (1897, авг.). У Чехова р. 1897 різко позначився туберкульозний процес у легенях.
(обратно) 264
Письма, V. — С. 356.
(обратно) 265
Письма. — Т. II. — С. 407—408.
(обратно) 266
Чехов А. П. Несобранные письма. — ГИЗ. — 1927. — С. 72.
(обратно) 267
Сочинения Н. К. Михайловского. — Т. VI. — СПб., 1897. — С. 771—784.
(обратно) 268
Записные книжки А. П. Чехова. Приготовила к печати К Н. Коншина. — М., 1927. — С. 49.
(обратно) 269
Чехов А. П. Затерянные произведения, неизданные письма, воспоминания, библиография. — Ленинград: Атеней, 1925. — С. 90—91.
(обратно) 270
Лист 9.XII.1890. Письма. — Т. III. — С. 146.
(обратно) 271
Чехов А. П. Затерянные произведения, неизданные письма, новые воспоминания, библиография. — Атеней. — 1925. Письма Чехова к Меньшикову, пригот. к печ. М. Я. Беляев. — С. 90, 91, 92.
(обратно) 272
Пор. Последние сочин. Н. К. Михайловского. — Т. I. — СПб., 1905. Стаття «Кое-что о Чехове». Про «Мужиків» в ній читаємо: «Рассказ этот… был сверх всякой меры расхвален именно за тенденцию, которую в ней увидели». Ця тенденція, яку в «Мужиках» побачили, є ніби «превосходство городской культуры над деревенской» (критик, видимо, полемізує з марксистами). На думку ж самого Михайловського, Чехов «ровно ничего не хотел показать». «Необходимость просвещения деревни» не висновується з належною невідхильністю із художнього матеріалу «Мужиков». До того ж і Чехов «издал Мужиков отдельной книжкой, вместе с другим рассказом, Моя жизнь, в котором городская культура изображена еще более мрачными красками, чем деревенская (вернее, отсутствие культуры) в Мужиках».
(обратно) 273
Такі спогади В. Гнатюка в його передмові до листів, не кажучи вже про інші.
(обратно) 274
Сумний Великдень // ЛНВ. — 1913. — V. — С. 196.
(обратно) 275
Ранній Коцюбинський. — У Києві, 1927. — С. 32, 39.
(обратно) 276
Коряк В. Організація жовтневої літератури. — ДВУ. — 1925. — С. 153.
